El embrión es vida HUMANA
Los nuevos gobernantes (en Argentina), y sus supuestos opositores, se tomaron muy poco tiempo para promover leyes contrarias a la vida. Si el pueblo cristiano es más del 70 % de la población, por qué insisten en tratar temas que no reflejan el pensamiento de la mayoría del pueblo argentino. ¿Cuáles son sus verdaderos intereses?¿Representan al pueblo o a sus propios intereses? ¿A quién realmente representan? ¿Quién los votó? Algunas firmas encargadas de fabricar cosméticos ya están haciendo sus cálculos, dado que el aborto provee la materia prima para sus cosméticos.
En lo personal, siempre he buscado en la Palabra de Dios respuesta para estos temas.
Frente al tema del aborto, desde una postura cristiana, la que se supone sostienen la mayoría de los legisladores, es aplicable el mandamiento que expresa “no matarás,” dado que se refiere a la vida humana.
El mayor argumento en torno al tema del aborto, que sostienen los que están de acuerdo, es a partir de una errada postura filosófica, que cuestiona si el embrión es una persona o no.
La clave, desde mi perspectiva, está en que el embrión es vida humana, es un nuevo ser (y todo lo que esto implica), es una nueva existencia.
El embrión es vida HUMANA, es un nuevo ser…
El aborto es un atentado contra la vida. Nada lo justifica, dado que deja secuelas físicas, psíquicas y espirituales.
El cuerpo de la mujer es violentado, porque es un desprendimiento antinatural. Del mismo modo, se produce un desequilibrio emocional, difícil de reparar, generalmente encubierto con racionalizaciones y actitudes negadoras.
El aborto no soluciona el problema de la sexualidad irresponsable.
La discusión no tendría que centrarse en el problema del aborto, sino en torno a las conductas irresponsables que provocan el origen de una nueva vida (de la cual no quieren hacerse cargo).
La solución no es repartir profilácticos, lo cual no garantiza una sexualidad responsable y segura. La solución no es eliminar una vida (o dos, cuando la madre no soporta física o psíquicamente la experiencia del aborto).
Descentrarse del problema central, que es la sexualidad responsable, nos conduce a la vía fácil y violenta: quitar una vida.
La discusión en torno al aborto siempre termina en discuciones filosóficas, a través de las cuales se cuestiona si el feto es o no una persona con derecho a la vida.
La concepción da origen a una nueva vida humana. La nueva vida humana que se ha generado, a partir de la unión del esperma con el óvulo, es incuestionable. La manipulación de esa vida, que contiene toda la información genética para el ser que se está formando, va en contra del ecosistema (a través del cual se regula la existencia en el planeta). En términos humanos: ¿no se estará destruyendo una vida clave, única, para ese contexto, para ese momento histórico?
Si a esto le adicionamos la perspectiva espiritual, y tomamos como referente uno de los libros sagrados más importantes para la humanidad (común a cristianos, judíos y musulmanes), coincidiremos en que se aplica el “no matarás” (Éxodo 20.13, Deuteronomio 5.17) frente a la posibilidad del aborto.
¿Pero qué hacemos frente a un caso de abuso sexual? El abuso sexual, como situaciones límites de enfermedad, son temas para ser considerados en forma particular. Y siempre, para que los temas sean tratados adecuadamente, de acuerdo a cada caso, debe mediar un juez, que garantice el cumplimiento de las leyes. Y nunca, forzar a un médico, o a un juez, a actuar en forma contraria a sus convicciones, por una cuestión de conciencia.
La legislación de un país no debe autorizar esta práctica (el aborto) en forma indiscriminada, debe penalizar todo lo que ponga en riesgo la vida (así sea embrionaria), y contemplar los casos de violaciones o de riesgo para la madre, siempre regulado por un juez. Para qué queremos jueces, si la tendencia es a no investigar, no atender cada caso en forma particular, y pretenden que un médico acate una ley (que podría estar en contra de sus convicciones). La ética en el campo de la medicina enfatiza la vida humana, en cualquiera de sus formas, incluso la embrionaria. Sólo una cuestión de excepción, debidamente mandada a investigar por un juez, podría ser considerada por un médico responsable.
Debería haber disposiciones legales que limiten la promoción del sexo irresponsable (tanto por lo prematuro, como por no considerar que es posible tener que hacerse cargo de una nueva vida). Del mismo modo, el violador debería tener penas que obliguen la encarcelación (sin fianza que los ponga en libertad), tanto mayor como reiterada sea su conducta, en unidades penitenciarias que traten en forma debida y adecuada a este tipo de delincuentes.
¿Estamos discutiendo el tema en forma adecuada? ¿No hay un problema mayor en el fondo de todo esto?
Hay mucha hipocresía (careteada) en la pugna política, que impide ir al fondo del problema.
¿Por qué no se les pide a los legisladores que se dejen de filosofar, que sean coherentes con la fe cristiana que muchos dicen profesar, y no promulguen leyes que dañan el bienestar y la convivencia social?
Además, no seamos ingenuos, el aborto es un negocio altamente redituable dentro del mundo capitalista, dado que provee la materia prima (el cuerpo destruìdo de embriones y fetos) para elaborar productos cosméticos (utilizados para rejuvenecer a aquellos que no asumen el paso de los años, y en forma solapada absorben los beneficios de la vida que han destruìdo).
También, es una forma de encubrir el abuso sexual, muy común en aquellos pervertidos que tienen mucho dinero. Y a partir de una ley que los encubra, pueden favorecer el aborto de aquellas mujeres que han abusado (que por supuesto, van a mantener en el anonimato sus nombres, dado que ellas darían el consentimiento del aborto. Y por supuesto, nadie va a preguntar por el NN que nunca nació).
El no a la muerte, el sí a la vida, debería ser nuestra exigencia a aquellos que se supone han sido elegidos para gobernar. Los cuales son representantes del pueblo, no de sus opiniones personales.
El embrión es vida humana. Contiene toda la información genética del nuevo ser, de la nueva existencia.
Ptor. Juan César D’Ambrosio
Licenciado y Master en Teología,
Consultor Psicológico
con un PostGrado en Desarrollo Personal
Aborto: algunos cristianos a favor y otros en contra
Mientras en Argentina algunos sectores presionan para despenalizar el aborto, la mesa nacional de la Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la Republica Argentina (ACIERA) dejó muy en claro su postura a favor de la vida y en contra del aborto. Pero entre los cristianos no sólo existe la voz de ACIERA, la cual representa a 196 instituciones evangélicas (más de 12 000 iglesias), sino que existe un grupo minoritario de cristianos el cual está a favor del aborto.
Al ser sólo un grupo minoritario los que tienen una postura diferente, se considera a “ACIERA representante mayoritaria del pensamiento de la comunidad evangélica en el país, nos sorprende la falta de honestidad de los mencionados religiosos al no decir que, aunque estén en uso de su absoluta libertad de expresión, son la voz disidente y minoritaria de un sector que en general piensa y cree distinto”.
ACIERA quiere dejar en claro su convicción: “estamos a favor de la vida desde su concepción en el vientre materno”.
Sin embargo proponen “un debate serio con respecto a los casos específicos donde por indicación médica se deba interrumpir el embarazo” (aborto).
Desde el otro lado otros evangélicos “junto a organizaciones de la sociedad civil y estamentos del gobierno, proponen agotar todos los medios disponibles para asistir a la madre violada y en los casos de embarazo no deseado. A tal efecto, creemos prioritario el tratamiento de una ley de adopción en nuestro país”.
Finalmente indican que la despenalización “del aborto, lejos de solucionar problemas objetivos de las mujeres y los hombres de nuestra nación, significará un infanticidio, que desoirá los derechos humanos de los más desprotegidos: los niños concebidos”.
El grupo de evangélicos a favor del aborto está representado por el pastor Lisandro Orlov, vicepresidente 2º de la Federación Argentina de Iglesias Evangélicas e integrante de la Iglesia Evangélica Luterana Unida, quien reclamó “legalizar un problema de real urgencia”.
“No lo que consideramos pecado es necesariamente delito”, remarcó Orlov, antes de manifestar que “es necesario sacar el tema del Código Penal para ponerlo en un enfoque de Derechos Humanos”.
Respetame, soy Espermatozoide y Óvulo
Hay que dar gracias a Dios por todos aquellos seres humanos que gustan de la medicina, que ya desde pequeños han hecho esfuerzos para llegar a la Universidad y estudiar carreras ligadas al mundo de la biología y de la salud. Así también, creo que es bueno dar gracias a Dios por todas las farmacias, hospitales y clínicas incluso privadas de tu ciudad que en más de una ocasión te han ayudado o te han salvado la vida a ti o a algún familiar y amigo que necesitaba en forma urgente acudir a estos lugares. En resumen, todo lo que tenga que ver con biología y salud, también es parte de Dios mismo aunque muchas Iglesias aún no hagan estudios bíblicos relacionados con el tema.
Por otro lado, desde nuestra óptica teológica-cristiana hay que reconocer que al leer los Evangelios sinópticos, poco material encontramos acerca de la biología, la salud, y sobre todo de la sexualidad humana, más que nada los autores de los Evangelios y la tradicional fuente Q solo se ocuparon de mostrar a un Jesús divino o espiritual y no el Jesús histórico tan en boga hoy en día. Se olvidaron de dar a conocer lo que el maestro decía acerca de la sexualidad propiamente tal y al fin y al cabo, quisieron presentar a un Jesús plenamente a-sexuado, ciertamente acá habría que indagar también en la cultura helenística que tuvo gran influencia en los escritos de los evangelios alrededor de los años 50-90 D.C. Todo esta presentación bíblica-teológica de los Evangelios, ha producido que por miles de años de historia de Iglesia que veamos todavía a los temas relacionados a la sexualidad como algo malo, o sencillamente tema tabú en la mayoría de nuestras comunidades, sería interesante que en las Iglesias hubieran muchos más debates o foros acerca de la pastilla del día después, reproducción asistida, bioética, minorías sexuales, violación infantil, enfermedades de transmisión sexual, embarazo adolescente, etc…En torno a estos temas relacionados, en la página Boomker.com se hicieron encuestas acerca de la enfermedad del VIH-Sida, las cuales arrojaron los siguientes porcentajes:
¿Cuánto sabes acerca del VIH-Sida?
Creo saber lo necesario. (26,0% de los Votos)
No sé de qué se trata. (2,0% de los Votos)
Estoy completamente al tanto de la enfermedad. (22,0% de los Votos)
No me interesa. (7,0% de los Votos)
No sé tanto como debería. (25,0% de los Votos)
Espero a las campañas para informarme. (2,0% de los Votos)
Me informo seguido. (15,0% de los Votos)
¿Será la Iglesia la responsable de proporcionar la información de estos temas?
Por otro lado en temas de aborto, algo interesante que siempre se discute, incluso a nivel político, es cuando realmente se puede llamar aborto o no. Sin duda que los debates acerca de bioética acá toman unos ribetes muy amplios y discutibles. La buena noticia de todo este tema tan delicado y difuso, es que como cristianos tenemos que tener una visión Cristo-céntrica de cualquier tema en discusión, y no Igle-centrico que es muy diferente, ya que acá predominaría la tradición de la Iglesia que muchas veces pasa a ser dogmática y a la vez jerárquica, olvidando paradójicamente al ser humano y el sentido de la cruz vacía que es también horizontal, y que tendrá mucho que decir en cuanto a la pregunta que constantemente deberíamos hacernos: “¿Quién es realmente mi prójimo?”
Creo que una buena manera empática de afrontar el tema del aborto y el VIH-Sida es pensando como un espermatozoide y también como un óvulo aún no fecundado.
Piensa en un momento si fueras un espermatozoide que tiene 100 millones de amigos iguales a ti, con el mismo físico, con las mismas intenciones, etc… “Un millón de amigos” como decía la canción de Roberto Carlos, que en un momento de excitación crucial pasan a ser tus enemigos, porque inician una carrera desesperada a más o menos 18 kilómetros por hora para alcanzar al óvulo y fecundarlo, es decir, los que eran tus amigos por un momento pasan a ser tus enemigos en una loca carrera egoísta por saber quien llega primero.
Por otro lado, si fueras tú un óvulo, habría que pensar en la soledad y tranquilidad en la que aparentemente te encuentras, como si fueras una reina o princesa que espera y que dice: ¡¡Hola chicos, quien de todos ustedes me va a fecundar, vamos corran!!, una especie de óvulo egocéntrico o con una alta autoestima, pero al fin de cuentas así fue diseñado por Dios, para ser fecundado y a la vez respetado. Ante esta historia o caricatura un poco especial, cabe también preguntarse por luchas de género ¿Quién es más importante, el espermatozoide o el óvulo?, creo que como hace muchos años ya que está de moda el feminismo, habría que decir que ambos son creación de Dios y merecen el mismo respeto y derechos de igualdad.
¿Cómo entonces enfrentar el VIH-Sida y el Aborto?
Creo sinceramente que Dios en Jesucristo nos dio facultad de decidir en libertad de acción ante cualquier evento que nos ocurra, si somos hijos de Dios por el sacrificio y resurrección de Cristo, tenemos el derecho a la vida y a optar también por cual vida queremos llevar, no veo a un Dios que está con un látigo arriba diciéndote lo que debes hacer o castigándote si te equivocas en alguna decisión, al contrario, veo a un Dios que con sabiduría, gracia y misericordia ha puesto en tu interior espermatozoides y óvulos que son parte de tu sexualidad.
Hay una buena noticia, que Dios no culpa a nadie sino que redime; no hay que sentirse tan mal si siendo cristianos se usó preservativo para no formar allí un embarazo o llegar a contagiarse con alguna enfermedad de transmisión sexual como el VIH-Sida. En las Iglesias lamentablemente se disciplina a las mujeres si quedan embarazadas antes del matrimonio, y a las otras que no les ocurre, pero también pecaron, no les dicen nada y pasan por “santas o buenas cristianas”. El gran problema es que pocos piensan que estas últimas hacen lo mismo pero se han cuidado con métodos anticonceptivos.
Por otro lado, si tú fuiste violada o conoces de amigas o familiares que han sido violadas, y han practicado el aborto o han usado el método anticonceptivo de la pastilla del día después, sería bueno que reflexionaras en el poder que tiene la creación de la sexualidad mirada desde Dios como creador; no te sientas tan mal por las decisiones que tomaste, todos podemos volver a empezar y restaurarnos. Para eso está el Evangelio, para sanar y redimir, y no para culpar como muchos líderes o pastores de Iglesia lo hacen cuando se supo de pecados sexistas. Esto último es interesante también, porque Jesús nunca pensó en el pecado como algo sexista, esto tiene otra corriente que es larga de explicar.
Por lo tanto, si has abortado busca la respuesta en la oración y en la Biblia, Dios te va a hablar porque está vivo, que nadie te juzgue, eran las palabras del carpintero de Galilea que decía: “No juzguéis para que no seáis juzgados”, y si alguien por ahí lo hace, se puede concluir que está recién partiendo en el cristianismo.
Ahora bien, para los varones que leen este artículo y han cometido el error de no respetar a ese óvulo, y solo quisieron vivir un carpediem de juego sexual con la mujer que se les presentó y nunca pensaron que un espermatozoide era creación de Dios; sería bueno también que analizaran que todos podemos volver a empezar y culturizarnos más de quienes somos, de lo que tenemos en nuestro interior y como debemos usarlo, y si estás ya contagiado, no te culpes tanto ni te destruyas con tu conciencia, acuérdate de los carnales Rey David y Salomón y te reconciliaras de inmediato contigo mismo, además, recuerda que el Evangelio también es perdonarse a sí mismo por la influencia y ayuda que ejerce el Espíritu Santo en tu corazón dañado.
Que lastima que en la mayoría de las Iglesias se siga teniendo una mirada tan pequeña de la sexualidad humana, y no se tome en cuenta que hablar de espermatozoides y óvulos también es hablar de temas espirituales, ya que son creación de Dios y no es invento de la ciencia. La ciencia los descubrió o les puso nombre, que es algo muy diferente. Creo firmemente que si alguien quiere separar a la ciencia de Dios es porque solo conoce una pequeña parte del Todopoderoso.
¿Cómo juzgamos entonces al estilo de Cristo el Aborto y el VIH-Sida?
Concluyo que no somos quien para juzgar al prójimo. Las condiciones en que se da un contagio de enfermedad sexual o un aborto puede ser analizado de diferentes puntos de vista o aristas, y aprenderemos solo cuando estemos cercanos a estos acontecimientos.
Para mí el respeto no parte de la fecundación donde muchos dicen que comienza la vida y del cual en muchas universidades grandes académicos de todas las ciencias han comenzado los debates para saber cuando pasa a ser un homicidio o no, o cuando se dice que es ser humano o sujeto y cuando no; para mí el respeto a la vida se inició cuando la carrera de espermatozoides partió rumbo al óvulo para fecundarlo.
Quizás en temas de relaciones sexuales pre-matrimoniales para evitar contagios y aborto habría que volver a releer también en la antigüedad que lo que era el cuerpo para un judío y lo que era para un griego. En esto hay grandes diferencias, y concluir entonces que sería cuerpo para un cristiano y después para un evangélico.
Finalmente, sería bueno volver a preguntarse cuando realmente parte la vida; y creo que solo de Dios habría que sacar respuestas y preguntas abiertas, ya que será una de las formas más sencillas y a la vez grandiosas de interpretar de mejor manera la gran frase por todos conocida: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”
¿No será que en esta frase están todas las respuestas?
Andrés Contreras
Estudiante de Maestría en Sagradas Escrituras
Chile
En Boomker.com sabemos que estas temáticas y reflexiones pueden ser controversiales. Por esta razón, aprovechamos la oportunidad de invitarte a que puedas participar del Foro y des tus opiniones interactuando con otras personas: http://www.boomker.com/foro-cristiano/mente-cuerpo-y-espiritu-b25.0/
Sacerdote católico ayuda a una chica a abortar
El sacerdote Manuel Pousa ha asumido el costo de la interrupción de un embarazo, en un centro autorizado, para evitar que una joven recurriera a métodos peligrosos, en lugares clandestinos, para abortar a su bebé.
Manuel Pousa reconoce el hecho en un libro biográfico que ha sido publicado recientemente llamado “Padre Manuel. Más cerca de la tierra que del cielo”. El autor del libro, Francesc Buxeda, insiste que el sacerdote “no es abortista, pero decidió no acatar el dogma de la Iglesia, pero sí el de la vida: la de la madre”.
El arzobispado de Barcelona, ha iniciado los trámites para expulsar de la Iglesia al sacerdote catalán ya que según el código de Derecho Canónico, el cooperar en un aborto conlleva la pena de excomunión “no impiden reconocer el trabajo social que desde hace muchos años está realizando este sacerdote al servicio de los más necesitados”.
En el libro el sacerdote explica que tiene una “amiga especial” con quien no convive ni mantiene relaciones y que ha oficiado bodas homosexuales.
Justin Bieber asegura ser cristiano
Justin Bieber sorprendió a sus fans cuando afirmó en una entrevista realizada por la revista Rolling Stone: “Soy cristiano, creo en Dios y creo que Jesús murió en una cruz por mis pecados. Creo que tengo una relación con ÉL y que puedo hablarle, y que ÉL realmente es la razón por la que estoy aquí, así que definitivamente tengo que recordarlo. Tan pronto como empiezo a olvidarlo tengo que volver atrás y recordar, ya sabes, que esto es por lo que estoy aquí”. El joven de ahora 17 años ha encontrado el aliento y la fuerza en Dios ya que su infancia fue muy difícil. El cantante ha pasado por la separación de sus padres y ha vivido en una situación muy precaria, pero gracias a la fe de su madre y al consuelo de Dios pudo salir adelante. Una muestra de la fe de Justin es su última canción llamada Pray (orar) en donde transmite a su público la fe, y que la mejor estrategia para mantenerse en la vida y enfrentar adversidades, es con la oración. “Tengo la obligación de plantar pequeñas semillas entre mis fans. No voy a presionar ni manipular a nadie, pero al final de un concierto siempre digo “¡Dios los ama!”, publica la agencia AP. Justin rechaza el aborto diciendo “es como matar a un bebé” porque es consciente de las dificultades que pasó su madre, Pattie Mallette. El reconoce y valora su esfuerzo, para cuidarlo al tenerlo a sus jóvenes 18 años.
Adopciones desde la gestación en España y Argentina
Argentina, al igual que España, busca regular las adopciones desde la
gestación
Haití y el particular caso de la niña Rosalinda, adoptada por una pareja argentina que argumentó que la adopción internacional es menos burocrática que la nacional; abrieron un debate.
Los medios españoles hicieron eco de un proyecto de ley de protección a la maternidad que busca igualar los derechos de las mujeres para no tener que verse discriminadas por quedar embarazadas. Mediante una disposición adicional, la normativa también incluye una opción que no sea el aborto para los embarazos no deseados, garantiza la posibilidad de que se inicien los trámites de adopción durante el periodo de gestación.
Asimismo, el PP instó al Gobierno a que presente en el plazo de seis meses
un proyecto de Ley de Adopciones –que se está discutiendo en una comisión del Senado– en el que se reconozca tal virtud.
En Argentina, ese mismo derecho está enmarcado en el proyecto de ley de adopciones presentado por la diputada Cynthia Hotton (Valores para mi País). Allí se establece la posibilidad de determinar una familia para
niños por nacer cuyas madres hayan expresado su decisión de no asumir tal función, dándole a sus progenitoras asistencia psicológica tendiente a
intentar mantener el vínculo biológico. En este caso, si se mantuviera la
decisión de dar en adopción -la madre lo debe ratificar luego del
nacimiento- el juez buscará durante el embarazo una familia adoptiva para
el niño por nacer, evitándose o minimizándose así su internación en un
instituto tras el alumbramiento.
Por otro lado, la iniciativa garantiza a las mujeres embarazadas igualdad
de derechos y asistencia médica buscando evitar trágicas situaciones de
abandono o incluso infanticidios, brindando una respuesta a los embarazos no deseados para que la opción al aborto sea la adopción, priorizando así el interés superior del niño antes que insistir en un vínculo biológico nocivo, dándose además a los magistrados la potestad de otorgar su adopción definitiva cuando el desamparo moral o material fuere evidente.
El proyecto local cuenta con la co-firma de 9 diputados de diferentes
partidos y con el apoyo de organizaciones de padres adoptivos y
fundaciones que trabajan por la adopción legal en el país. Hasta el
momento es de esperar que la temática sea colocada en agenda el presente
año.
