Formas básicas de adoración

La palabra de Dios nos enseña que la FE viene por el oír y el oír por la palabra de Dios. Además, que la FE sin obras, sin una expresión y/o manifestación de la misma es muerta. Por lo tanto, es necesario conocer lo que la palabra de Dios dice acerca de la adoración. Cuando tenemos ese fundamento, adquirimos una plataforma sólida para sobreedificar sin temor a desviarnos, dando en el blanco cada vez que ministramos la presencia de Dios.
En las cartas del Apóstol Pablo a los Efesios y Colosenses establece las 3  formas básicas  de Alabanza y Adoración que deben ser expresadas, tanto congregacional, como individualmente.

Pablo cita lo siguiente:

Efesios 5:19

“…Hablando entre vosotros con salmos, y con himnos, y canciones espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones…”

La primer forma básica de Adoración es:

1. Salmos
Los Salmos son poemas creados  para ser cantados con acompañamiento musical. En otras palabras, “La palabra de Dios impartida en forma poética y rítmica”. Generalmente,  expresan todo lo que sentimos durante nuestra vida. Los salmistas escribieron de sus vivencias y circunstancias relacionadas con el Señor  para alabarle. Por otro lado, no podemos limitarnos a  solo 150 salmos que existen en la palabra de Dios, sino que basados en su estructura lírica y poética  podemos escribirlos desde nuestra alma, pues son poemas que expresan nuestros sentimientos cotidianos  y su relación con nuestro Creador y objeto de adoración.
En la práctica, los adoradores y ministros de adoración deben abundar en la palabra de Dios, conocer los salmos, pues son una fuente importante de inspiración y los cuales melodizados por los músicos  suelen ser una herramienta importante para ministrar, ya que, describen circunstancias de la vida y la liberación de Dios para sus hijos. Obviamente, en ocasiones no podrás cantar con las palabras expresadas literalmente en las escrituras, pero sí tomar la idea principal, y jugar con las palabras para que puedan rimar y crear un buen canto a nuestro Señor Jesucristo. Puedes empezar a ejercitarte tomando 2 o 3 versículos del salmo que más te guste y pedirle al Espíritu Santo la melodía en tu corazón para cantarlo. Al exponerlo en el cuerpo de Cristo y al cantarlo al unísono, verás el poder de la palabra y la atmósfera de gloria que abundará en ese lugar.

La segunda forma básica de Adoración es:

2. Himnos
Los himnos son composiciones musicales que tienen como fin celebrar y exaltar personas y sucesos importantes, y quien más importante que El Rey de reyes y Señor de Señores. A diferencia de los salmos, los himnos magnifican y exaltan el nombre de Jesucristo más allá de  nuestras emociones y  circunstancias, Alabar y exaltar a Jesucristo por lo que Él es, no basados en nuestras circunstancias sino en su obra poderosa. Quiero hacer notar que no me refiero a los himnarios sino a la forma musical. Debemos empezar a ser creadores de estos himnos y no solo imitadores de otros. No estoy en contra de tocar canciones ya hechas  “covers”, pero tengamos en cuenta que somos seres creativos hijos de un Dios creativo.
En la práctica, hacer cantos que exalten y magnifiquen a Jesucristo por lo que Él es. La fuente principal de nuevo, es la palabra de Dios melodizada pero con la temática arriba mencionada.

La tercera forma básica de Adoración:

3. Canciones espirituales.
Los cánticos espirituales no necesariamente se expresan  utilizando el don de lenguas, eso sería un error; son cánticos nuevos no carnales, inspirados por el Espíritu Santo y expresados por la naturaleza renovada de nuestro ser por la palabra de Dios. Esta forma de adoración también es la fuente de los salmos e himnos, son como el chispazo de revelación, iniciado con un par de versos inspirados (Rhema) y que posteriormente y siguiendo el espíritu, tema e intención del mismo, se perfeccionan hasta concebir un salmo o un himno donde su base es un Rhema melodizado.
En la práctica, es necesario grabar cada culto de adoración para recopilar esos rhemas melodizados, esos cánticos espontáneos o nuevos para posteriormente perfeccionarlos y así producir cánticos ungidos provenientes de la mente y el corazón de Dios, concebidos en la adoración mas profunda e íntima con nuestro amado Jesucristo.
Quiero establecer y dejar claro que hablamos de formas no rígidas y que  debemos ser sensibles al Espíritu de Dios.
Toma el concepto, estúdialo y así como las leyes tienen un espíritu (el fin) estos conceptos de adoración también lo tienen. Siempre ten presente que nuestro Dios es creativo y su gracia es multiforme, la cual puede llevarte por caminos musicales y líricos fuera de tus límites humanos, sería un error garrafal el encajonar el fluir de Dios una vez más en modelos y paradigmas tradicionales del hombre, “3 cantitos rápidos y 2 lentos”. Abre tu espíritu y responde al Espíritu de adoración pues existe un amplio espectro de Adoración que está esperando ser manifiesto por sus instrumentos, los salmistas, músicos y todo aquel que invoca el nombre de nuestro Señor Jesucristo.  ALELUYA!!!!
Para concluir, el apóstol Pablo en ambas  referencias bíblicas de estas formas básicas de adoración antepone dos elementos fundamentales para dar paso y llegar con éxito a nuestro objetivo:

Efesios 5:18

“…Y no os embriaguéis de vino, en lo cual hay disolución; mas sed llenos de Espíritu;…”

y,

Colosenses 3:16

“… La palabra de Cristo habite en vosotros en abundancia en toda sabiduría, enseñándoos y exhortándoos los unos a los otros con salmos e himnos y canciones espirituales, con gracia cantando en vuestros corazones al Señor…”

A) “…Mas sed llenos de Espíritu…”: Esta llenura se refiere a que seamos influenciados en todas las áreas y circunstancias de nuestra vida, para poder elevar una adoración en espíritu y verdad. El apóstol Pablo en Efesios 5:18 hace una comparación con  el embriagarse con vino. Cuando una persona se encuentra alcoholizada pierde toda  inhibición, pierde el pudor y los escrúpulos y comienza actuar de una manera libre de prejuicios y limites, pues se encuentra intoxicada. Pero cuando te encuentras intoxicado por el Espíritu de Dios, debido a una comunión continua y una comunicación efectiva con El, toda inhibición, limite y prejuicio carnal es eliminado y podemos adorarle como el Rey David lo hizo al traer el arca de Dios a Sión.
En muchas ocasiones, el príncipe de adoración (Lider), salmistas principales y músicos, se cohiben y obstaculizan el fluir pleno de las expresiones del Espíritu de Dios a través de sus dones y como resultado de ésto, no desatan sus emociones en respuesta al Espíritu de Adoración y no son capaces de experimentar el gozo, amor, paz, danza y gritos de júbilo en su máxima expresión al Creador. ¿Cómo podrás impartir a través de la música, canto, o manifestación artística la presencia de Dios si no la has experimentado de manera personal?, No puedes impartir algo que no tienes.

B) “…La palabra de Cristo habite en vosotros en abundancia…”: El segundo prerrequisito es el conocer la palabra de Dios y que esta habite en nosotros. La palabra habitar nos habla de permanencia. Permanentemente la palabra debe estar y manifestarse en todo nuestro ser (espíritu, alma y cuerpo). Nuestro corazón es el contenedor del arsenal en el cual el Espíritu Santo va a echar mano para manifestar su gloria a través de nuestra adoración, no solo por nuestros  dones o funciones dentro del cuerpo de Cristo, sino por el fruto de nuestra vida. Las escrituras nos dan la dirección hacia donde nos dirigimos en cada culto de adoración, sin embargo, si no has estado en ese lugar, ¿cómo podrás llevar al pueblo de Dios delante de su trono? No puedes llevar al pueblo de Dios a un lugar donde nunca has estado.
A través de estos dos principios podemos establecer que la consagración y responsabilidad son virtudes importantísimas en la vida de todo adorador, y mucho más responsabilidad en aquellos que servimos como Príncipes de Adoración en nuestras congregaciones.

Por Apóstol David Coronado para Boomker.com

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HEMAN: Príncipe de Adoración

Continuacion de “Principes de la Adoración”

1 Cronicas 25:1

“… ASIMISMO David y los príncipes del ejército apartaron para el ministerio a los hijos de Asaph, y de Hemán, y de Jeduthún, los cuales profetizasen con arpas, salterios, y címbalos: y el número de ellos fué, de hombres idóneos para la obra de su ministerio respectivo…”

El segundo de ellos:

B) Hemán

¿Quién era Hemán?

Célebre músico, quien fue líder del coro de David. Era levita quien fue llamado “Vidente del rey en la palabra de Dios”. Su nombre significa “Fiel”. De acuerdo a su función nos habla de un  Vocero fiel de la palabra de Dios, su voluntad.  Encargado o supervisor de la los asuntos relacionados con Dios y su palabra. No solo profetizaba con los instrumentos sino que,  ponía  letra o lírica a los sonidos proféticos que emitía, melodizaba la palabra de Dios levantando un canto profético.

1 Cornicas 25:5

“…Todos estos fueron hijos de Hemán, vidente del rey en palabras de Dios, para ensalzar el poder suyo: y dió Dios á Hemán catorce hijos y tres hijas….”

De esta forma y en medio esta atmósfera de adoración fueron concebidos los salmos que son poemas o canciones para ser acompañadas con instrumentos musicales.

Efesios 5:19

“…Hablando entre vosotros con salmos, y con himnos, y canciones espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones…”

En estas palabras el Apóstol Pablo describe claramente  lo que debemos cantar y esto es la palabra de Dios inspirada por el Espíritu Santo a sus adoradores. No se trata de cantar cualquier verso, sino melodizar la palabra que Dios pone en nuestros espíritus. Esto dará un nuevo nivel de gloria, pues el Rhema de Dios cantado y melodizado de manera unánime por su pueblo en adoración desatara la manifestación de las Expresiones de Su Espíritu, así como sus Funciones dentro del Cuerpo de Cristo para extender sobre su pueblo su Paz como un río, y la gloria de las Naciones como un torrente que se desborda sobre su Iglesia.

En la práctica, no quiere decir que cantes o melodices el salmo 119 o el Isaías 52 completamente, entonces ningún miembro del Cuerpo de Cristo  podría participar de lleno durante el servicio de Adoración, sino que es un cántico espontáneo de un verso o dos ejecutado repetidamente y que  emana del Espíritu de la profecía para adorar a Jesucristo corporalmente.

El príncipe de Adoración o líder de Adoración debe estar conectado y sujeto  al  Gobierno y visión de la iglesia local para poder melodizar la revelación que será compartida durante la predicación, en cierto lapso de la adoración, donde el Espíritu Santo lo dicte, de tal forma que genera una plataforma o atmósfera para desatar la revelación y la manifestación de la misma a su iglesia a través del Apóstol. Por estas razón, leemos en 1 Crónicas 25:5 que Heman era vidente o profeta del Rey, su función de reino esta directamente relacionada con David en los asunto concernientes a Dios en una relación de total sujeción y honra a su autoridad.

Los 3 príncipes de la Adoración: ASAPH

Una vez que David llevó el arca de Dios a Sion, estableció el orden para el servicio en el tabernáculo, el  pidió a los principales de los levitas que constituyesen de sus hermanos: cantores y músicos para que ministrasen la presencia de Dios, así mismo designaron líderes principales  para la  dirección del servicio de Adoración. A través de sus dones y funciones podremos descubrir la formas básicas para guiar la adoración corporativamente.

De inicio podemos observar en las escrituras que todos los involucrados en el servicio de adoración eran diestros para la música y el canto pero sobre todo  entrenados y equipados para profetizar.

1 Cronicas 25:1

“…ASIMISMO David y los príncipes del ejército apartaron para el ministerio a los hijos de Asaph, y de Hemán, y de Jeduthún, los cuales profetizasen con arpas, salterios, y címbalos: y el número de ellos fué, de hombres idóneos para la obra de su ministerio respectivo…”

Todos se encontraban sometidos a una autoridad en obediencia, bajo una cubierta.

1 Cronicas 25:6

“…Y todos estos estaban bajo la dirección de su padre en la música, en la casa de Jehová, con címbalos, salterios y arpas, para el ministerio del templo de Dios, por disposición del rey acerca de Asaph, de Jeduthún, y de Hemán…”

El primero de ellos es:

A) Asaph

¿Quién era Asaph?

Descendiente de Levi, hijo de Barachias; un músico eminente, a quien David estableció como príncipe de canto en el servicio coral del tabernáculo.

Su nombre significa “traer unidad” para cualquier propósito. Aplicado a su rango y función encontramos que el propósito de Asaph era traer unidad al pueblo de Dios para adorar de una manera unánime. Es decir, crear salmos  y cánticos inspirados por el Espíritu de Dios para que todo el pueblo cantase y adorase de manera unánime para enfocarlos en el objeto de la adoración. Es romper la primer barrera que se encuentra en la adoración corporativa “La dispersión del pensamiento y la voluntad”.

En el libro de los hechos encontramos este principio de unidad donde Lucas declara:

Hechos 1:14a

“…Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego….”

Esperando una promesa…

Hechos 2:1

“…Y COMO se cumplieron los días de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos…”

…la cual fue cumplida. La gloria de Dios descendió sobre cada uno de ellos trayendo consigo la explosión y el nacimiento de la iglesia de Jesucristo.

Hechos 2:4

“…Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron á hablar en otras lenguas, como el Espíritu les daba que hablasen…”

En la práctica , lo primero que debe alcanzarse en el servicio de adoración es la unanimidad en el canto, es decir, traer  unidad al cuerpo de Cristo en adoración. Esto puede llevarse a cabo utilizando una secuencia de acordes interpretada por el grupo de tañedores o músicos inspirados por el Espíritu Santo, discerniendo el fluir y ejecutando la intensidad y ritmo apropiado , al mismo tiempo que el líder de Adoración escoge palabras, dos o tres versos de manera repetida,  que exalten y alaben  a Jesucristo, de tal forma que todo el cuerpo lo cante al unísono siguiendo al salmista. Con este ejercicio contínuo de adoración, veras la atmósfera de gloria que es desatada en medio de la alabanza del pueblo de Dios, una misma fe, un mismo sentir, un mismo pensar y una voluntad;  alabando y exaltando al Reyes de Reyes y provocando a aquel que es la Plenitud de todo, se manifieste con el resplandor de su gloria.  Aleluya!!!

Ademas de la función de Príncipe de Adoración, Asaph tenía una posición de reino junto a David, su rey.

1 Cronicas 25:2

“…De los hijos de Asaph: Zachûr, José, Methanías, y Asareela, hijos de Asaph, bajo la dirección de Asaph, el cual profetizaba a la orden del rey…”

David es un tipo de apóstol en el antiguo testamento. Observa la cercanía que este príncipe tenía con respecto a David. Para estar en ese nivel de confianza se necesita consagración, fidelidad y lealtad, pero sobre todo madurez. Los líderes de adoración o príncipes de adoración deben ser maduros y sujetos al gobierno de la casa de adoración o iglesia local. De otra manera habria una “di-visión”, es decir dos visiones, dos direcciones, dos corrientes de adoración,  lo cual es abominable ante  los ojos de Dios.

Te invito a esperar el artículo sobre los dos principes restantes.

 

 

Tabernáculo de David: Modelo de Adoración (Parte 1)

Antes de comenzar esta aventura de adoración,  poder  y revelación, pongamos fundamento para edificar  uno de los pilares en la transición hacia  el Diseño de Dios para su Iglesia.

El tabernáculo de David es la única estructura o diseño divino del antiguo testamento que trasciende  al  nuevo pacto a través del cumplimiento de la  profecía de Amos.

(Amos 9:11-12)

…En aquel día yo levantaré el tabernáculo de David, caído, y cerraré sus portillos, y levantaré sus ruinas, y edificarélo como en el tiempo pasado;

Para que aquellos sobre los cuales es llamado mi nombre, posean el resto de Idumea, y á todas las naciones, dice Jehová que hace esto…

En el libro de los Hechos encontramos el cumplimiento de esta profecía siendo sus principales testigos los apóstoles Simón y Jacobo, toda vez que al Señor le plació incluir a los gentiles dentro de su Reino.

(Hch 15:14-17)

…Simón ha contado cómo Dios primero visitó á los Gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre;

Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como está escrito:

Después de esto volveré Y restauraré la habitación de David, que estaba caída; Y repararé sus ruinas, Y la volveré á levantar;

Para que el resto de los hombres busque al Señor, Y todos los Gentiles, sobre los cuales es llamado mi nombre, Dice el Señor, que hace todas estas cosas…

Al cumplirse la profecía, es indudable que  el modelo de adoración para la iglesia es El Tabernáculo de David. Debemos saber que la adoración practicada en esta estructura divina estaba basada en la adoración celestial. Además se encuentra sumamente detallada en las escrituras debido a su propósito eterno. Por ello, podemos encontrar este tipo de adoración en un sin numero de pasajes bíblicos.

Por Apóstol David Coronado para Boomker.com

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